法鼓山寶雲寺

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台中市西區公益路52號12樓-5

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理念

在設計上對於其如何與現有都市環境形成一種「積極性的對話」，始終是我們關注的重點。由於發展過於急促且長期缺乏整體規劃配套之檢討機制，台灣的都市空間多呈紋理紛亂且「各說各話」的狀態，造成了市民在都市中，無法感覺到建築外部空間在視覺上整體感及身體行進時的流暢感，也就是缺乏都市空間的「連續性」。同時，市民在都市空間中駐留時，周遭環境及都市景觀各行其是的紛亂，亦嚴重影響了視覺美感及心理上的安定，也就是缺乏「場所感」。源自於如此對台灣都市空間上的觀察與體驗，如何創造都市空間中「連續性」與「場所感」，便成為我們作品在經營都市建築「積極性的對話」上的主要策略。

如何將都市空間中的「連續性」與「場所感」延伸，將都市空間中特有的環境質感帶入建築內部，是我們在設計上另一個重要的挑戰與課題。而面對現今都市中的地塊狹小、形狀畸零、使用密度高、空間垂直化等等現象，更加提高了形塑內部場所感的挑戰難度。
我們企圖在這樣的挑戰下，仍然能為每個project在不同的都市涵構、尺度及空間需求中，尋找並量身製作出屬於自身的場所感。因為我們相信，好的建築必須能夠在精神向度上觸動人心，建構出具有場所感的空間經驗，是體現建築精神向度最有力量的途徑。

服務

建築設計 / 規劃 / 評估

建築營造

室內設計

都市設計

info

地點: 台中市西屯區
建造年份: 2015
建築類型: 建築
客戶: 法鼓山
樓地板面積: 15,320 m²

每座寺院，都是一個自成天地的「環境」。自古至今，不分小大，幾乎無一例外。

因此，在設計法鼓山寶雲寺時，我們的目標從不是如何設計「一座寺廟」或「一棟房子」，而是希望能塑造出身處在都市大環境中，一個自在的小環境。而藉由聖嚴師父提示的「本來面目」，以及法鼓山世界佛教教育園區創建時「三個三門」的二個重點，做為設計方向的導引，使得寶雲寺不致偏離法鼓山信仰的基本精神。

設計上所面臨的挑戰之一，是如何在形狀狹長的都市基地上，做出飽滿合宜的使用配置。由於基地前後面臨兩種截然不同的環境—北側臨60米寬的市政路，且正對新市政中心中央軸線；而南側面臨寬度僅10米的政和路及寧靜的住宅區。因此設計上將建築量體及使用空間盡量安排近基地北側，而將空地留設在南側，形成可接引團體來賓的戶外大庭院。主要結構柱及服務性空間(樓電梯/廁所等)則安排在東西二側，因而留設出中央結構大跨距達15米的無柱空間，供寺院最重要的各式集會空間彈性使用。因此，這個在各層樓都出現、跨距達15米，幾乎空無一物的「空」，成為寶雲寺建築平面上最大的特色。

基地北側主建築塔樓形成設計上的另一個挑戰：如何將傳統寺院水平排列的空間垂直化？而在觀感上又保有寺院的特色？我們的構想是盡量降低寶雲寺在造形形體上的複雜性，而以最簡潔明晰的面貌呈現，於是選擇用了傳統寺院「大屋簷」的意象，把整座達十二層塔樓上部的八層樓，拉長為一個沿街面逐層漸退的緩斜面，而因應臨市政路面壯闊視覺景觀的要求，斜簷面材質採用全玻璃帷幕，並將各帷幕單元仿同屋瓦，作成片片立體搭接的方式，構成「數大即是美」的純粹主體意象。簷面下方的四層樓高的大開口，則形成了寶雲寺對都市接引的「三門」。